欢迎登陆宣鼎陕经
   
蓝田青羊庄村,原来是羌族部落的后裔
2020-12-29 17:04:56 来源: 浏览:22234

来源:蓝田作家

“ 羌笛何须怨杨柳,春天风不度玉门关 ”,读了这一句诗歌,你一定认为羌族距离我们很遥远,其实我们蓝田县就有羌族的后裔!

羌族是我国一个古老而神秘的少数民族。长久以来,羌族崇拜羊,并逐渐形成独特的民族图腾——羊图腾。羊图腾是羌族先民较独特的一种图腾模式,至今在羌族聚居地仍然存在有许多图腾遗存,是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。

青羊庄村属于三里镇管辖, 在蓝田县城西北区,东北与蔡王村相连,西北与白杨寨接壤,东南与老县城的北环路、蓝新路衔接,西灞河,现今的蓝田新城、灞河公园、灞河游乐休闲广场均为青羊庄的辖地。

青羊庄,3个自然村,4个村民小组。现有居民445户,1714人, 原有土地1800多亩,大部为辋灞渠灌溉下的旱涝保收的水田。主产小麦、玉米、水稻、蔬菜,副产业莲藕、河塘鱼,土肥水美,物产丰富,是蓝田县的鱼米之乡。民国十八年关中大旱遭年馑饿殍遍野,青羊庄因水田优势照样丰收,免遭大难。

今天的青羊庄村反生了巨大的变化,这是有目共睹的,在此我们暂且不说。

青羊庄村人其实是羌族的后裔,这你想不到吧!

青羊庄位于三里镇境内,村中娘娘庙与古坟园内至今遗存有青、白羊的石雕。笔者走访了村中的老人,他们对青羊庄是否是羌族居住过的村落均表示不知情。然据笔者考证,青羊庄极有可能是蓝田境内羌族聚集的部落,这基于以下史实:

一、千古流传下来的村名符合羌族部落的特征。散见于全国各地的羌族村落,其村名都有一个显著特征,即以“青羊”为名,或称“青羊庄”,或称“青羊寨”,如是等等。而蓝田三里镇的“青羊庄”符合这个命名特征。国内众多的羌族研究专家认为,“青羊”就是“羌”的谐音,这些“青羊庄”或“青羊寨”在以前应是被称作“羌庄”或“羌寨”的。

二、蓝田青羊庄附近至今存留的青羊石雕,符合羌族羊图腾的特点,或者说是古老羌族原始宗教信仰的一个见证,是羌族生活时代的民族图腾的沿袭。今天的青羊庄村民也知道这里的先民曾敬重羊、喜欢羊,所以村落附近才会有青羊雕像。直至今天,他们依然沿袭古俗,敬重青羊雕像,图腾文化已然转变为习俗文化。

蓝田青羊庄附近至今存留的青羊石雕以及部分的石砌院墙,符合羌族羊图腾的特点,或者说是古老羌族原始宗教信仰的一个见证,它们羌族生活时代的民族图腾的沿袭。

今天的青羊庄村民也知道这里的先民曾敬重羊、喜欢羊,所以村落附近才会有青羊雕像。直至今天,他们依然沿袭古俗,敬重青羊雕像,图腾文化已然转变为习俗文化。白羊寨村中的标志却是一只白羊。

40、50年前,村民还为青羊和白羊的石雕多次打架。回来县上直接将它们没收了。今天青羊和白羊两只整体大石雕还保存在蓝田县博物馆中。

而青羊庄王姓出于纯钳耳(鉗耳qián ěr)氏,他们后改姓王。羌族王姓。其先汉人,避地西戎,居湟水,世为君长,改钳耳(鉗耳qián ěr)氏。后融入羌族。

青羊庄、白羊寨 村大部分都姓王,个别有姓靳、苟、和、穆、武等小姓。

三、村落中羌族的来源有据可考。汉代的白鹿原上设有长水校尉,而长水校尉是“由羌族人组成的军队,他们携老带幼,亦兵亦农”。基于这个史料,羌族应是汉长水校尉时随军定居于此,并世代繁衍,形成后来的青羊庄。随着历史的风尘,他们逐渐融进汉族的大家庭。

值得一提的是,历史上那些曾在蓝田居住的少数民族绝大多已湮没在历史的风尘中,他们或已迁移,或已汉化。

而这些少数民族在蓝田生活的踪迹,已散落为仅存的一个村名、一片零星的史料,从而愈显得弥足珍贵。而这些珍贵的历史事实和村史资料,不仅是我们重拾历史、编撰村志的重要素材,更是各民族、各姓族后人到蓝田寻亲问祖的一个历史依据,它们,永不该被人们忘记!

【作者简介】雷炳新,全国中学语文阅读与写作教研中心教研员,《语文报》特约编辑记者,作品散见于《教师报》、《西安晚报》、《蜀南文学》、《知识窗》、《双溪湖》、《蓝田文学》等。

Tags:蓝田 羊庄 原来 羌族 部落 后裔 责任编辑:gulantianxie
投稿】【收藏】 【举报投诉】 【关闭】 【返回顶部
上一篇良心揭露柿饼市场惊天骗局!亲赴产地,发现富平柿饼真相! 下一篇陕西省属企业营业收入数据亮眼 连..
热门推荐

最新文章

图片主题

热门文章

推荐文章

相关文章

 
[广告]泾阳茯茶 精品黑茶陕西特产手筑金花茶